引文

自古以来，一共出现过三种《易经》，分别是《连山易》、《归藏易》和《周易》。因为后世完整流传且普及的只有《周易》，所以，《易经》入门指的就是《周易》入门。

《周易》分为经、传两部分，但在学习时通常都是经、传一体进行学习。

有些人认为只需要学习“经”的部分，然后自行参悟即可。

在我认为，如果没有极高的悟性，最好还是参看孔子著述的“传”为好，否则连基本的入门都做不到，又何谈深入呢？

六十四卦

一直以来，《周易》的核心都是六十四卦的具体解读。

这其中，每一卦都代表了一种大形势，而每一卦中的每一爻则代表了不同位置、时机下的大形势下的小形势。

如何正确理解每一卦的内涵，并结合卦的内涵理解其中每一爻的内涵，是学习《周易》的一大重点！

而若要攻破这个难点，就要从具体的卦象、卦变、时位、承乘比应和卦理等多种角度去进行理解，这可以说是一个巨大的学习工程，不经过长时间的深入学习是极难做到的，甚至在网络平台上看到各路专家的相关视频，我也没找到哪个专家能把这些都解释清楚，很多解释都有语焉不详的问题存在。

可以说，如果对《周易》感兴趣，先要把《周易》的经传都反复看若干遍，至少做到有自己的理解，然后，再看各家的相关书籍，去芜存菁，找到更合理的解读，也就差不多了。

同时，因为每个人的资质、经历、感悟不同，多看相关领域的其他爱好者的解读也不失为一种学习的方式。

个人解读

最近正在整理六十四卦的相关内容，也算有一些心得，可以在文章中不时与各位同好进行分享。

《乾》卦代表人的一生，时间上从出生到离去，位置上从底层到帝王到宗庙，虽然每个人的际遇不同，有的人走到第三爻（九三）阶段就中年而逝了，有的人却能走到第六爻（上九）阶段才寿终正寝。多数人一生都处在第一爻（初九）的“潜龙勿用”的位置，一生不得施展；有的人却能攀升到第四爻（九四）的位置上，成为国之大臣重臣；更有人能够位列九五，成为一代帝王。

《乾》卦的积极进取正好符合每个阶段的卦爻辞。

初九“潜龙勿用”。此时正需要积蓄力量，若不能升进到九二，就只能终身屈沉下僚。

九二“见龙在田，利见大人。”遇见贵人，脱颖而出，得以施展长材，建功立业。

九三“终日乾乾，夕惕若，厉无咎。”处在不上不下的位置，仍须勇猛精进，也要时时警戒，才有机会继续精进。

九四“或跃在渊，无咎。”处在重臣的位置上，力量积蓄够了可以直取帝位，力量不足也可以退以自守，刚爻阴位，一张一弛，方可无咎。行事一味刚猛，则易有灾。

九五“飞龙在天，利见大人。”九二利于人才被帝王提拔，九五则利于帝王发掘人才。已然身处天位，过之则不详。

上九“亢龙有悔。”九五居帝王之高，又处中正之位，尚可无事。到了上九，卦之极位，宜低调行事方可无事，若肆意而为，必有凶祸。言其有悔，是提示万不可做事没有分寸，但有分寸，则可悔而无灾。